¿Es seguro decir que los grandes pensadores de hoy son los más brillantes hasta ahora? Después de todo, hoy sabemos mucho más acerca de los aspectos prácticos de la vida y el universo que los pensadores griegos, romanos y de la Ilustración. ¿Qué podrían tener que decirnos que aún no hayamos tomado y mejorado?
¡No tan rapido! Puede resultar tentador pensar que los pensadores de hoy son mejores que los de ayer, pero el hecho es que muchas de las cuestiones más importantes de la vida no pueden resolverse con los avances de la tecnología o la mecánica cuántica. Averiguar qué es realmente importante en la vida y cómo lidiar con todas las peculiaridades que nos hacen tan humanos son solo un par de problemas eternos que continúan beneficiándose de la sabiduría que dejaron las generaciones anteriores.
Como lo demostrarán estos parpadeos, se puede obtener una gran comprensión al mirar las grandes mentes del pasado. Afortunadamente para nosotros, vivimos en una época en la que es más fácil que nunca aprovechar este conocimiento y usarlo para aprender y crecer.
El estoicismo puede ayudarnos a superar la ansiedad y la paranoia.
El estoicismo es un movimiento filosófico que se remonta a la antigua Grecia y Roma, comenzando alrededor del siglo III a.C. Los filósofos estoicos famosos incluyen al filósofo y maestro Séneca el Joven, así como al emperador Marco Aurelio.
El objetivo del estoicismo es ayudar a las personas a ser firmes y valientes frente al sufrimiento de la vida. Dado que los estoicos creían que la única fuente verdadera de placer en la vida es la virtud, no veían sentido en emocionarse demasiado por los muchos altibajos de la vida.
Uno de los beneficios del estoicismo es su potencial para frenar la ansiedad.
Los estoicos creían que la ansiedad se puede desarrollar como resultado de dos posibles perspectivas: tener grandes esperanzas o albergar grandes temores sobre lo que podría suceder.
Por lo tanto, es posible que esté ansioso por lograr una próxima audición y hacer realidad su sueño de ser una estrella de cine, mientras que al mismo tiempo se preocupa por perder su trabajo diario y terminar sin hogar. Ambos escenarios son causas de altos niveles de ansiedad.
Ahora, en términos generales, el enfoque común para lidiar con la ansiedad en estos días es intentar recordarnos a nosotros mismos que es probable que todo salga de una forma u otra, por lo que no hay necesidad de preocuparse.
Pero los estoicos tienen otra forma de calmar la ansiedad: dejar ir las grandes esperanzas y abrazar nuestros miedos más profundos de frente.
Esto significa que si está realmente preocupado por quedarse sin hogar, podría pasar unos días comiendo sobras y durmiendo en un banco del parque. Después de eso, estará familiarizado con su peor escenario y ya no será tan aterrador.
Otra cosa que enseña el estoicismo es cómo vivir la vida con serenidad, ahora.
Si bien no eran particularmente religiosos, los estoicos creían en el destino, particularmente en la diosa romana Fortuna. Sin embargo, esto es bastante diferente al karma, porque en cualquier momento Fortuna puede arrojar algo muy bueno o muy malo en tu camino, sin importar cuán bueno o malo hayas sido.
La ventaja de este enfoque es que le permite dejar de culparse a sí mismo si algo no funciona; al mismo tiempo, puede evitar que te pongas una cabeza grande cuando las cosas salen bien.
Los estoicos de la antigua Grecia ya eran conscientes de que los humanos tienden a exagerar la importancia de sus vidas individuales. Para corregir este desequilibrio de perspectiva, alentaron a las personas a observar regularmente los planetas y las estrellas en el cielo. Este telón de fondo celestial nos ayuda a comprender que nuestras preocupaciones y esperanzas pueden no ser tan importantes en el gran esquema de las cosas.
Los estoicos de la antigua Grecia ya eran conscientes de que los humanos tienden a exagerar la importancia de sus vidas individuales. Para corregir este desequilibrio de perspectiva, alentaron a las personas a observar regularmente los planetas y las estrellas en el cielo. Este telón de fondo celestial nos ayuda a comprender que nuestras preocupaciones y esperanzas pueden no ser tan importantes en el gran esquema de las cosas.
El estoicismo es una filosofía que se centra en el autocontrol, la virtud y la serenidad ante las circunstancias externas. Aquí te presento diez frases clave del estoicismo:
- «No esperes que los acontecimientos ocurran como tú quieres. Decídeles como han de ocurrir y sucederán.»
- «El hombre sabio es aquel que no se entristece por las cosas que no tiene, sino que se regocija por las que sí posee.»
- «No es que tengamos poco tiempo, sino que perdemos mucho.»
- «No te preocupes por lo que no está en tu poder.»
- «Elige no ser herido, y no lo serás.»
- «La felicidad yace en la virtud, no en la riqueza.»
- «La vida es breve; las desgracias, insignificantes.»
- «El secreto de la felicidad no es hacer siempre lo que se quiere, sino querer siempre lo que se hace.»
- «La virtud es el único bien, todo lo demás es indiferente.»
- «No dejes que tu mente sea tu mayor prisión.»
Estas frases representan algunos de los principios fundamentales del estoicismo, enfocados en el control interno, la aceptación de lo que no se puede cambiar y el desarrollo de la virtud para alcanzar la tranquilidad interior.
Tomás de Aquino se esforzó por reconciliar la ciencia y la fe, y todavía podemos aprender de él hoy
Tomás de Aquino fue un monje italiano del siglo XIII famoso por su santidad y las visiones que tuvo de la Virgen María.
En los tiempos seculares de hoy, Santo Tomás de Aquino puede no parecer el candidato más aparente para ser un gran pensador, pero sus contribuciones intelectuales siguen siendo importantes, especialmente en sus intentos de reconciliar ciencia y fe.
Después de todo, Tomás de Aquino también fue un filósofo. Entonces, aunque se aferró firmemente a su fe, también se negó a seguir ciegamente el dogma religioso. Esto lo convirtió en una de las primeras personas de la época medieval en sugerir que la fe y la razón podían coexistir.
Santo Tomás de Aquino también se adelantó a su tiempo en su mente abierta, lo que sugiere que otras personas además de los cristianos podrían tener ideas valiosas. Esto fue revolucionario en un momento en que la fe cristiana era todopoderosa y se consideraba la única religión que producía pensadores notables.
Según Santo Tomás de Aquino, había dos leyes en funcionamiento en el mundo: la ley natural , que podemos comprender a través de la razón; y la ley eterna , que requiere fe.
Si bien hoy puede parecer arcaico, todavía hay mucho que aprender de este enfoque.
En estos días, la autoridad que una vez se colocó en la iglesia se ha entregado en gran medida a la ciencia. Entonces, de la misma manera en que una vez nos negamos a creer en cualquier cosa que no haya recibido la bendición del Papa, ahora nos negaremos a considerar cualquier punto de vista que no esté respaldado por la ciencia sólida.
Esto significa que tendemos a devaluar las opiniones que provienen de la perspectiva de las humanidades, o un punto de vista al que se llegó a través del pensamiento y la percepción individual en lugar de a través de un experimento científico.
Tomás de Aquino, uno de los filósofos y teólogos más influyentes de la historia, dejó un legado vasto que sigue siendo relevante en la filosofía, la teología y la ética. Aquí te presento diez claves de su legado:
- Síntesis entre la razón y la fe: Aquino buscó reconciliar la razón y la fe, argumentando que ambas son compatibles y complementarias para el entendimiento humano.
- Teología y filosofía: Su obra intentó unir la teología cristiana con la filosofía clásica, especialmente la aristotélica, para encontrar un terreno común entre la razón y la fe.
- El método filosófico: Propuso un enfoque racional y lógico para abordar cuestiones teológicas, utilizando la argumentación y el análisis conceptual.
- La naturaleza de Dios: Defendió la existencia de Dios a través de la razón, presentando los argumentos de la «causalidad» y la «perfección» para afirmar la existencia de un ser supremo.
- La ley natural: Desarrolló la idea de una ley moral intrínseca en la naturaleza humana, basada en la razón y que refleja la voluntad divina.
- La ética: Su ética se basa en la idea de la felicidad humana, donde la virtud y la razón son fundamentales para alcanzarla.
- El concepto de alma: Tomás de Aquino sostuvo que el alma es la forma del cuerpo y que es inmortal, defendiendo la dualidad entre el cuerpo y el alma.
- La distinción entre ciencia y teología: Diferenció el campo de estudio de la teología, basada en la revelación divina, de las ciencias naturales, fundamentadas en la observación y la razón.
- El legado educativo: Su enfoque en la armonía entre razón y fe influyó en el sistema educativo, defendiendo que ambas deben ser enseñadas de manera complementaria.
- Relevancia continua: Su legado ha trascendido a lo largo del tiempo, influyendo en diversas áreas del pensamiento, desde la filosofía hasta la teología, siendo un referente en la tradición intelectual occidental.
Adam Smith nos muestra algunas claves para mejorar la economía capitalista
Si estás hablando de cosas triviales en una fiesta, es muy probable que termines confundido si le preguntas a alguien cuál es su trabajo. Es posible que se rasque la cabeza y se pregunte, ¿qué hace exactamente un gerente de suministros logísticos?
La razón detrás de estos confusos títulos de trabajo no es una nueva tendencia. En realidad, es el resultado de la especialización laboral, un hecho que fue identificado por primera vez por el filósofo y economista escocés del siglo XVIII Adam Smith.
De hecho, mucho de lo que Smith observó hace muchos años sigue siendo relevante hoy en día, pero sus conocimientos sobre los beneficios y peligros potenciales de la especialización laboral son particularmente dignos de mención.
Smith reconoció que las sociedades ya no tenían una familia en la comunidad horneando el pan, otra familia construyendo las casas, etc. Las personas ahora se estaban especializando en una tarea específica, como albañilería, y la realizaban para toda la comunidad.
Sin embargo, la parte importante de la observación de Smith fue que este nuevo desarrollo tuvo altibajos.
Smith tenía razón cuando predijo que las naciones con mano de obra altamente especializada serían extremadamente eficientes y se convertirían en las más ricas del mundo. Pero también reconoció el peligro en esto: muchos trabajadores sentirían que se convertirían en un engranaje en la máquina y perderían de vista el significado de su contribución individual.
Sorprendentemente, la visión centenaria de Smith continúa desarrollándose hoy. Las economías modernas están creando más riqueza que nunca, mientras que muchas encuentran su trabajo tedioso, si no sin sentido. Una empresa podría tener 100.000 empleados repartidos en varios continentes, cada uno trabajando en diferentes partes de un proyecto, sin comprender cómo encajan sus esfuerzos en el producto terminado.
Es por eso que Smith tiene algunos consejos sabios para gerentes y directores ejecutivos: asegúrese de que sus trabajadores estén bien informados y de que comprendan la importancia de su contribución individual para el éxito general de la empresa.
Smith también fue un defensor del capitalismo, siempre que las ganancias encontraran su camino de regreso a importantes programas sociales.
En el siglo XVIII, el capitalismo de consumo ya estaba siendo criticado por la cantidad de dinero y trabajo que se gastaba en cosas superficiales como abrigos de piel de lujo y cajas de rapé de alta gama. Mucha gente tuvo problemas para conciliar estas cosas con la gente pobre que pasaba hambre en las calles.
Pero Smith defendió el sistema capitalista y le recordó a la gente que podía funcionar para todos siempre que la riqueza excedente se usara para programas que ofrecían apoyo social a los miembros más necesitados de la sociedad. En opinión de Smith, los abrigos de visón y las cajas de rapé plateadas eran parte de la forma en que se financiaban los hospitales y las escuelas.
Smith también ofreció información sobre cómo se podría mejorar el sistema al enfatizar los beneficios de productos significativos y servicios beneficiosos que ayudan a las personas, como la psicoterapia. De esta manera, se cuida la prosperidad de la nación, así como el bienestar mental de sus ciudadanos.
Adam Smith, considerado el padre de la economía moderna y el capitalismo, presentó una serie de ideas y principios en su obra más conocida, «La Riqueza de las Naciones», que aún son relevantes en la economía capitalista. Aquí te presento diez frases donde Smith nos muestra algunas claves para mejorar la economía capitalista:
- «La búsqueda del beneficio es el motor invisible que guía las acciones en un mercado libre y competitivo.»
- «La división del trabajo es la clave para aumentar la productividad y la riqueza de una nación.»
- «El interés propio bien entendido conduce a la prosperidad general, ya que cuando todos buscan su interés personal, la sociedad se beneficia.»
- «La competencia es la mejor regulación para el mercado, garantizando la eficiencia y el progreso.»
- «El gobierno debe limitar su intervención en la economía, permitiendo que el mercado se autorregule, salvo en casos de monopolios o abusos.»
- «El libre comercio y la especialización permiten que los países se enfoquen en lo que hacen mejor, beneficiando a todos los involucrados.»
- «El trabajo es la fuente de valor, y el valor se determina por la cantidad de trabajo necesaria para producir un bien o servicio.»
- «Los impuestos deberían ser proporcionales a los ingresos de los individuos para garantizar la justicia y el estímulo a la inversión y el trabajo.»
- «La acumulación de capital es fundamental para el desarrollo económico, ya que permite la inversión en la producción y la innovación.»
- «La educación y la infraestructura son fundamentales para el progreso económico de una nación, ya que contribuyen al desarrollo de habilidades y al funcionamiento eficiente de la economía.»
Lao Tse enseñó que la vida es dulce si sigues su fluir natural y te tomas tiempo para la contemplación
Hay muy poca información biográfica sobre Lao Tse, el filósofo chino que se cree que vivió durante el siglo VI a. C. Sin embargo, a pesar de este misterio, sus ideas siguen siendo una gran influencia en el mundo de hoy.
Para tener una idea rápida del tipo de filosofía que enseñó Lao Tse, hay una historia popular que lo coloca, junto con Confucio y Buda, en una ceremonia de degustación de vinagre. Confucio, con sus puntos de vista sobre la gente corrupta, encontró amargo el vinagre; Buda, que se centró en el sufrimiento del mundo, encontró amargo el vinagre; pero Lao Tse creía que tenía un sabor dulce.
Esto es en gran medida una reflexión sobre la obra más famosa de Lao Tse, Tao Te Ching , que enseñó a las personas que la vida puede ser realmente dulce si sigues su flujo natural. Como la superficie de un cuerpo de agua, la vida puede parecer caótica, pero debajo hay un mundo hermoso en armonía y paz. Y alcanzar este estado de fluir natural y armonioso es ser uno con el Tao, o «el camino del mundo».
Esto puede parecer un concepto muy abstracto, pero una de las razones por las que Lao Tse y el taoísmo continúan influyendo en el mundo es que sus instrucciones lo hacen todo muy concreto.
En el centro de la filosofía taoísta es el entendimiento de que un mundo aparentemente complejo puede volverse simple cuando la mente está tranquila. Y cuando una vida sencilla y hermosa está llena de contemplación, podemos alcanzar la verdadera sabiduría. Así que deje de lado todos sus ocupados planes y citas y, en su lugar, tómese el tiempo para experimentar el mundo.
Lao Tse también nos enseña que la naturaleza tiene su propio ritmo y ritmo que debemos seguir en lugar de resistir. Cuando sigues el Tao, todo llegará en su momento natural, y no tiene sentido tratar de apresurar las cosas.
Algunos buenos ejemplos de esto son el proceso de duelo que sigue a la pérdida de un ser querido. Para muchos, este se considera un momento terrible, por lo que intentan superarlo lo más rápido posible. En otros casos, puede intentar tomar atajos en el proceso de aprendizaje o intentar formar una nueva relación duradera de la noche a la mañana.
Pero a menos que desee una vida llena de estrés y tensión, debe rendirse al ritmo de la vida y dejar que estas cosas sucedan de forma natural, lo que lleva exactamente el tiempo necesario, y ni un minuto menos.
Para Lao Tse, la mejor manera de sintonizarse con este ritmo natural es observar la naturaleza. Así que la próxima vez que salga, recuerde que no debe apresurarse durante el día o la vida. Tómese un momento para sentarse y admirar la belleza de los árboles o las nubes en el cielo.
Aquí tienes 10 enseñanzas de Lao Tse que reflejan la idea de que la vida es dulce si sigues el fluir natural y te tomas tiempo para la contemplación:
- «La sabiduría consiste en comprender que el fluir natural de la vida es como el agua que fluye suavemente, encontrando su camino sin esfuerzo.»
- «El secreto de la felicidad está en fluir con la corriente de la existencia, sin resistencia, y encontrar paz en la contemplación serena.»
- «La vida es más placentera cuando aprendes a observar y apreciar la belleza en la simplicidad de cada momento.»
- «El tiempo dedicado a la contemplación es el verdadero alimento del alma; nutre la mente y permite encontrar armonía en el caos.»
- «El ser humano encuentra la dulzura de la vida al aceptar que todo fluye según su curso natural, sin forzar ni oponer resistencia.»
- «En la quietud y la contemplación, descubrimos la verdad más profunda de la existencia y nos conectamos con la esencia misma de la vida.»
- «La armonía se encuentra al permitir que la vida fluya sin imponer deseos o expectativas; la contemplación revela el valor de la aceptación.»
- «La dulzura de la vida se manifiesta cuando nos tomamos el tiempo para detenernos, reflexionar y contemplar la belleza que nos rodea.»
- «La existencia es un baile eterno entre el yin y el yang; en la contemplación comprendemos su equilibrio, hallando la dulzura en esa dualidad.»
- «La vida es como una brisa suave; si te detienes a sentir su delicadeza, descubrirás que la verdadera dulzura está en la apreciación de cada momento.»
Estas frases reflejan la filosofía de Lao Tse sobre el fluir natural de la vida y la importancia de la contemplación para encontrar la dulzura y la armonía en cada instante.
A través de su investigación antropológica, Margaret Mead nos enseñó mucho sobre la sexualidad y el género
Un error común puede ser pensar en el mundo en términos de blanco y negro, como ver la tecnología moderna como algo completamente bueno y las formas de las sociedades pasadas como completamente malas o inútiles.
La gran pensadora Margaret Mead encontró una gran comprensión a través de la investigación antropológica, y su trabajo muestra que hay mucho que ganar con las formas de las sociedades más tradicionales.
En particular, el libro de 1928 de Mead, Coming of Age in Samoa , reveló que las culturas occidentales pueden no tener la perspectiva más saludable sobre la sexualidad.
El libro de Mead examina la vida de las mujeres adolescentes en Samoa, a quienes descubrió que eran mucho más relajadas sobre asuntos sexuales, incluidas la masturbación y la homosexualidad, que las adolescentes estadounidenses. Descubrió que las mujeres de Samoa aprenderían sobre estos asuntos cuando eran niñas, y nada de eso fue tratado como vergonzoso. La mayoría incluso había presenciado a adultos teniendo relaciones sexuales cuando entraron en la adolescencia.
Mead también encontró actitudes mucho más relajadas sobre el adulterio. Si un hombre de Samoa se acostaba con la esposa de otro hombre, se esperaba que suplicara de rodillas hasta que el marido le concediera el perdón. Este perdón generalmente se otorgaba al anochecer, momento en el que la comunidad se reunía para hacer una fiesta.
Entonces, mientras que la sociedad occidental comúnmente atribuye el estrés de ser una adolescente a «hormonas furiosas», Mead descubrió que los adolescentes de Samoa, con esas mismas hormonas, no tenían ninguna de las mismas ansiedades. Por lo tanto, pudo deducir que el estrés era probablemente el resultado del condicionamiento moderno y las actitudes reprimidas de muchas sociedades hacia el sexo.
Al comparar diferentes tribus en Papúa Nueva Guinea, Mead también descubrió que no había expectativas fijas en lo que respecta a los roles de género; de hecho, variaban de una tribu a otra.
En la tribu Arapesh, por ejemplo, tanto hombres como mujeres eran amantes de la paz y cariñosos, mientras que la tribu Mundugumor tenía hombres y mujeres propensos a la agresión y al comportamiento rudo. Finalmente, en las tribus del pueblo Chambri, las mujeres tenían el papel dominante, mientras que los hombres eran considerados más dependientes y necesitados de apoyo emocional.
Entonces, en una conclusión que sigue siendo muy relevante hoy en día, Mead escribió que el género está profundamente influenciado por el contexto cultural en el que vive la gente.
10 frases que representan cómo Margaret Mead, a través de su investigación antropológica, nos enseñó mucho sobre la sexualidad y el género:
- «La sexualidad no es solo un impulso biológico, es un producto de la cultura y las normas sociales que la moldean.»
- «La diversidad de prácticas sexuales y de roles de género en distintas culturas demuestra la flexibilidad y variedad del comportamiento humano.»
- «La antropología nos revela que no hay un único camino ‘correcto’ en la sexualidad, sino múltiples formas válidas de expresión.»
- «Nuestros conceptos sobre género y sexualidad están moldeados por nuestras culturas, y estas pueden variar enormemente entre diferentes sociedades.»
- «La investigación antropológica desafía las nociones rígidas sobre la dualidad de género, mostrando cómo diferentes culturas definen y experimentan la identidad sexual.»
- «El estudio de diferentes sociedades revela que las normas de género son construcciones sociales y varían significativamente en su expresión y aceptación.»
- «Las investigaciones antropológicas muestran que las concepciones de roles de género son aprendidas y cambiantes, no innatas ni fijas.»
- «La sexualidad no es estática ni universal; es moldeada por la cultura, la historia y las experiencias personales.»
- «La antropología nos enseña a cuestionar las suposiciones sobre la sexualidad y el género, al mostrar la diversidad y complejidad de estas expresiones en diferentes sociedades.»
- «Nuestras creencias sobre sexualidad y género son influenciadas por nuestra propia cultura; la antropología nos ayuda a comprender la relatividad cultural de estas ideas.»
Estas frases reflejan la importancia de la investigación antropológica de Margaret Mead en desafiar las percepciones estáticas sobre la sexualidad y el género, mostrando su diversidad y construcción cultural en diferentes sociedades.
Las ideas de Sigmund Freud sobre el placer y la influencia de nuestra infancia en nuestras vidas siguen siendo relevantes
A pesar de que fue un médico de gran éxito en su época, Sigmund Freud también era un adicto al trabajo infeliz. Pero es seguro decir que gran parte de su arduo trabajo valió la pena, ya que hay una gran cantidad de sabiduría freudiana que todavía se puede aplicar hoy.
Uno de los principios primarios y duraderos del trabajo de Freud fue el principio del placer , o la tendencia humana a moverse hacia el placer y alejarse del dolor.
En opinión de Freud, como niños, estamos completamente controlados por el principio del placer. Pero luego, a medida que crecemos y las reglas y expectativas de la sociedad se vuelven más evidentes, aprendemos a no complacer ciertos impulsos, como robar o golpear a personas molestas en la nariz.
El problema es que esta supresión del principio del placer a menudo conduce a neurosis.
Por ejemplo, una mujer casada podría sentirse atraída por otra persona y, al reprimir estos sentimientos prohibidos, podría producirse una neurosis a través de la cual se vuelva obsesivamente celosa de su pareja.
Este tipo de resultado indeseable es la razón por la que Freud sugirió que era inútil reprimir o ignorar nuestros sentimientos y deseos. En cambio, debemos encontrar formas constructivas de afrontarlos conscientemente.
Dado que todavía estamos en la infancia, cuando necesitamos adaptarnos rápidamente a las realidades sociales, Freud creía que es aquí cuando tenemos el mayor riesgo de desarrollar neurosis, y es por eso que aconseja a las personas que comiencen a trabajar conscientemente en sí mismas a una edad temprana. .
Para ser lo más específico posible, Freud diferencia varias fases durante la infancia. Incluyen:
La fase oral, que es el primer año de la infancia, cuando la lactancia materna juega un papel tan importante. Freud descubrió que quienes reciben muy poca leche materna pueden desarrollar trastornos alimentarios, que pueden incluir el uso de alimentos para aliviar la angustia emocional.
De uno a tres años es la fase anal , que es cuando el niño aprende a usar el baño. Freud también creía que era un momento en el que se desarrollaban fuertes sentimientos de aceptación o rechazo de los padres. Si el niño se niega a obedecer a los padres durante el entrenamiento para ir al baño, podría resultar en rasgos de personalidad de «retención anal» más adelante en la vida, como la falta de voluntad para gastar dinero.
También está la fase fálica , alrededor de los seis años, que es cuando los sentimientos sexuales comienzan a desarrollarse y pueden dirigirse primero a los padres, especialmente a la madre. Y si la madre tiene una personalidad fría y reprensora, esto puede llevar al niño a asociar el amor con esta actitud gélida por el resto de su vida.
Estas ideas todavía ofrecen información valiosa sobre el cuidado infantil y la educación en la actualidad, especialmente en términos de lo importante que es evitar el castigo severo y el ridículo a una edad temprana, y el efecto que esto puede tener en un desarrollo personal saludable.
10 frases que ilustran cómo las ideas de Sigmund Freud sobre el placer y la influencia de nuestra infancia en nuestras vidas siguen siendo relevantes:
- «El legado de Freud nos recuerda que gran parte de nuestro comportamiento adulto tiene raíces en experiencias tempranas de la infancia.»
- «Freud nos enseñó que los deseos y las motivaciones inconscientes influyen en gran medida en nuestra conducta, a menudo moldeados por nuestras primeras vivencias.»
- «La teoría freudiana resalta la importancia de la infancia en la formación de la personalidad y en la búsqueda del placer a lo largo de la vida.»
- «La idea de que la infancia tiene un impacto perdurable en nuestras vidas continúa siendo relevante, ya que nuestras primeras experiencias moldean nuestras percepciones y comportamientos.»
- «Freud nos mostró cómo la satisfacción de los impulsos infantiles puede influir en la búsqueda del placer a lo largo de la vida adulta.»
- «La noción freudiana de que la sexualidad y el placer están arraigados en experiencias tempranas sigue siendo objeto de estudio e interés en la psicología contemporánea.»
- «La teoría de Freud sobre la infancia como etapa fundamental para el desarrollo sigue siendo relevante, ya que nuestras primeras vivencias moldean nuestra visión del mundo.»
- «La comprensión de que los conflictos no resueltos de la infancia pueden influir en el bienestar psicológico a lo largo de la vida sigue siendo una contribución significativa de Freud.»
- «Las ideas de Freud sobre cómo los eventos tempranos moldean la percepción y el placer en la vida adulta siguen siendo discutidas y exploradas en la psicología contemporánea.»
- «La teoría de Freud nos recuerda que la infancia es un período crucial que influye en nuestra búsqueda de placer, amor y satisfacción en la vida adulta.»
Estas frases reflejan la relevancia continua de las ideas de Sigmund Freud sobre la importancia de la infancia en la formación de la personalidad, así como su influencia en la búsqueda del placer a lo largo de la vida.
Jane Jacobs demostró que para que las ciudades fueran divertidas, debían ser ecosistemas densos
Para algunos de nosotros, vivir en la gran ciudad es el único camino a seguir, y no podíamos imaginar la vida en el campo aburrido o en un suburbio triste. Pero eso no significa que la vida en la ciudad esté libre de problemas.
Una de las mentes más agudas para considerar cómo las ciudades podrían ser más cómodas y agradables es la de Jane Jacobs.
Al vivir en la ciudad de Nueva York durante las décadas de 1950 y 1960, Jacobs miraba las ciudades como si fueran sus propios ecosistemas sensibles. Como tal, se opuso con vehemencia a los planes de desarrollo del arquitecto Edmund Bacon, que propuso construir rascacielos y asfixiar la ciudad con redes de carreteras. Bacon era consciente de crear vecindarios funcionales, pero Jacobs creía que también los haría sin vida y aislados.
Entonces Jacobs defendió los aspectos sociales de la ciudad. Como cualquier ecosistema próspero, Nueva York necesitaba tener una mezcla saludable de componentes, por lo que abogó por calles que también fueran culturales y residenciales, no solo comerciales.
Esto significaba que un distrito saludable tendría tres cosas: un lugar para que la gente trabajara durante el día, un restaurante para almorzar por la tarde y un teatro para divertirse por la noche. Con todos estos elementos, habría una mezcla saludable de personas que se cruzan e intercambian ideas, ya sea en el trabajo, en el teatro o cenando fuera.
Un ecosistema necesita este tipo de polinización cruzada si quiere mantenerse saludable, especialmente si es un entorno pequeño y cerrado como las pocas cuadras de un vecindario de Nueva York. Este era el tipo de entorno que los residentes de la ciudad necesitaban para evitar sentirse solos y aislados, y es por eso que Jacobs argumentó a favor de una mayor densidad urbana.
Muchos arquitectos de la ciudad, incluido Le Corbusier, sintieron que las ciudades necesitaban más espacios abiertos, con parques en expansión y amplios bulevares. Pero Jacobs no estuvo de acuerdo. Las calles saludables de la ciudad debían ser densas, variadas y concurridas. El objetivo de una ciudad no es el espacio abierto, sino la capacidad de toparse con gente emocionante y alimentar los poderosos instintos sociales que tenemos los humanos.
Los críticos podrían sugerir que las ciudades abarrotadas son más peligrosas, pero Jacobs señaló que, en los vecindarios densos, la gente tiende a conocerse mejor y cuidar a sus vecinos. En una ciudad de rascacielos aislados, Jacobs creía que este importante capital social se perdería.
Entonces, en lugar de abogar por centros futuristas donde las personas solo se encuentran en línea, Jane Jacobs nos recuerda lo vital que es sacar a la gente a la calle, hablar y vigilar a los demás.
10 frases que resumen cómo Jane Jacobs demostró que las ciudades necesitan ser ecosistemas densos para ser vibrantes y divertidas:
- «Jane Jacobs defendió que la vitalidad de una ciudad reside en su densidad, donde la diversidad y la interacción son fundamentales.»
- «Para Jacobs, las ciudades deben ser lugares donde la mezcla de usos, personas y actividades en espacios compactos genera vitalidad.»
- «La autora resaltó la importancia de la densidad en la creación de vecindarios vibrantes y atractivos para la vida urbana.»
- «Jacobs promovió la densidad como un elemento esencial para fomentar la movilidad, la vitalidad comercial y la seguridad en las ciudades.»
- «Defendió la idea de que la densidad permite una mayor conexión social y una vida comunitaria más rica en entornos urbanos.»
- «Jane Jacobs demostró que la mezcla de edades, ocupaciones y etnias en espacios densos enriquece la experiencia urbana.»
- «Para la autora, la densidad de personas y actividades en una ciudad crea un tejido social dinámico y estimulante.»
- «La diversidad y densidad de las ciudades según Jacobs, propician la creatividad, la innovación y el intercambio de ideas.»
- «Jacobs evidenció que la densidad urbana promueve una movilidad sostenible al facilitar el transporte a pie y en bicicleta.»
- «La teoría de Jane Jacobs sobre la densidad urbana subraya que las ciudades compactas ofrecen una mayor calidad de vida y experiencias más enriquecedoras.»
Estas frases resumen los puntos clave de cómo Jane Jacobs abogó por la densidad urbana como elemento fundamental para la vitalidad y la diversión en las ciudades.
Jane Austen nos enseña que los amantes deben educarse mutuamente y que debemos juzgar a las personas con cuidado
A la gente le encantan las novelas de Jane Austen por su ingeniosa descripción del romance y la vida inglesa a principios del siglo XIX. Pero no olvidemos que sus libros también contienen una serie de lecciones morales de gran relevancia.
En la parte superior de los mensajes importantes de Austen está que las parejas deben educarse mutuamente.
En Orgullo y prejuicio , cuando nuestros protagonistas se conocen por primera vez, el Sr. Darcy y Elizabeth Bennet no se enamoran de inmediato; de hecho, se desagradan por completo. Pero Austen tiene una idea inteligente de por qué forman una pareja perfecta: pueden aprender el uno del otro.
Para empezar, el Sr. Darcy cree que es mejor que los demás debido a su estatus social y riqueza, lo que hace que Elizabeth sea la persona perfecta para llamar a Darcy por su arrogancia. Por supuesto, al principio se ofende, pero se da cuenta de que ella tenía razón.
En cuanto a Elizabeth, se beneficia del gusto refinado y el conocimiento mundano de Darcy, mientras que su relación también permite que su delicada sensibilidad caliente su naturaleza fría y analítica. Al final, el mensaje moral de Austen es claro: el amor no se trata de aceptar a una pareja tal como es; se trata de ayudarnos unos a otros a madurar y convertirnos en mejores personas.
En Mansfield Park , Jane Austen tiene otra historia de moralidad, esta sobre el peligro de juzgar a los demás. Cuando Fanny Price se va a vivir con sus parientes ricos, los Bertram, rápidamente desprecian a la pobre Fanny debido a su falta de dinero, moda y educación. Lamentablemente, estas son las cualidades que le dicen a Fanny que son de suma valor.
Pero este escenario le da a Austen una amplia oportunidad para exponer el absurdo de la superioridad social, y cuando todo está dicho y hecho, ha resaltado las cualidades mucho más importantes del carácter de una persona. Fanny Price es humilde, digna y virtuosa, y es por estas cualidades que se ve recompensada al convertirse en la nueva dueña de la gran propiedad de Mansfield Park.
Desafortunadamente, este mensaje es todavía uno que vale la pena repetir, ya que muchas más personas podrían beneficiarse de prestar atención al verdadero carácter de una persona, en lugar de su riqueza y apariencia.
10 frases que resumen cómo Jane Austen nos enseña sobre la educación mutua en el amor y la prudencia al juzgar a las personas:
- «Jane Austen nos revela que en el amor, educar y aprender juntos es crucial para un entendimiento profundo entre amantes.»
- «La autora nos muestra que en una relación, el crecimiento y la educación mutua son fundamentales para fortalecer el vínculo entre dos personas.»
- «Austen resalta la importancia de la mutua influencia intelectual y moral entre los amantes para un amor duradero y enriquecedor.»
- «En sus novelas, Jane Austen demuestra que la educación mutua en el amor implica aprender a comprender y apreciar las perspectivas del otro.»
- «La autora nos enseña que el amor requiere no solo pasión, sino también el intercambio constante de conocimientos y valores entre los amantes.»
- «Jane Austen nos advierte sobre la importancia de juzgar a las personas con cuidado, observando su carácter y valores antes de formar opiniones definitivas.»
- «En sus obras, Austen muestra que el juicio cuidadoso nos permite comprender mejor la verdadera naturaleza y las intenciones de las personas.»
- «La autora nos anima a no basar nuestro juicio en las apariencias, sino en observar las acciones y las intenciones reales de los individuos.»
- «Jane Austen nos guía para entender que juzgar a las personas con prudencia nos permite evitar conclusiones precipitadas y entender mejor su naturaleza.»
- «Austen nos deja lecciones sobre cómo la prudencia en el juicio nos ayuda a comprender la complejidad de las personas y sus motivaciones más allá de la primera impresión.»
Estas frases resumen cómo Jane Austen nos enseña sobre la educación mutua en el amor y la importancia de juzgar a las personas con cuidado para comprender su verdadera naturaleza.
Fuente y agradecimientos: by a través de @muhimu_es
Puedes ver más en este enlace: https://muhimu.es/pobreza-desarollo/herramientas-simples-grandes-pensadores/
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